八仙在民间的名气虽大，在天庭却没有什么地位。八仙属于散仙，也就是没有天庭正式职务。而一般比较重要的神仙，都会在天庭就职，就算刚进入体制的孙悟空也被委任掌管蟠桃园。自然，八八仙的传说，唐代已有，至明代吴元泰小说《东游记》才确定为汉钟离(钟离权)、张果老、韩湘子、铁拐李、曹国舅、吕洞宾、蓝采和及何仙姑，共七男一女。八仙均为
神仙也分三六九等，按照各自成仙的早晚和方式，品阶也各不相同。从玉皇大帝到散仙，按照大家是怎么成仙的来划分，再看看他们在天上都是干什么，相信对八仙的品级您就很快明白了。1在我国民间众多的神仙故事中，八仙的故事流传最为广泛，这是为什么呢？其实这八仙就是一群自由自在的散仙，他们的穿着打扮，他们的种种故事都和广大的群众显得那么贴近，用今天的话
八仙均为神仙中的散仙。也是惩恶扬善，济世扶贫的神仙。民间传说中有许多关于他们的故事，“八仙巧惩恶老财”是其中有意思的是，作为本土宗教，道教更加贴近和反映普通人的生活及诉求，并产生了一系列民间崇拜的偶像。比如说八仙，早在唐宋时期，八仙中各个人物的传说就已经出现，而且曹国舅、吕洞
宋钦宗靖康初封为正阳真人。元至元六年(1269年)又褒赠正阳开悟传道真君。锺离权自称「天下都散汉锺离」后人破读为「汉锺离」。锺离权逭双髽髻以传道，手摇扇子，袒露大肚，一派散仙之八仙是散仙，无妨。这就为后世描绘八仙时可以开点玩笑导夫前路矣。▲ 佚名《醉八仙图》卷绢本，明代，40.5 × 297 cm (左右滑动查看更多) 另一个是走地方化的方向，这就是所谓“蜀中八
《云笈七篇.斋戒》“建斋请诸道士，烧香诵经，三月谢过。此人即得飞行升人云中，于景霄之七，受书为散仙人。”如钟离权、吕洞宾、铁拐李、曹国舅、张果老、何仙姑、蓝采和、韩湘子等八仙成仙后，也就代表他们归天庭管，是要遵守天庭规则和调遣的，当然，这也是有好处的，俸禄是基础的，凡间的香火也可以名正言顺的收取，八仙里面除了吕洞宾以外，其他七仙都是挂命
