如薛简曰：“‘京城禅德皆云：欲得会道，必须坐禅习定，若不因禅定而得解脱者，未之有也。未审师所说法如何？’师曰：‘道由心悟，岂在坐耶？经云：若言如来若坐若卧，是行邪道。何以故？慧解脱者(pa¤¤àvimutto):这是相对于“俱分解脱者”来说的，即未能证得四种无色定的阿拉汉称为“慧解脱者”。因此，有五种慧解脱者：没有禅那的纯观行者、只证得初禅者、证到第二禅
1、解脱者什么意思
解脱人生即得大自在千岩万壑不辞劳远看方知出身高没有一个人的成功是轻而易举得来的点点滴滴从生活中一步一步积累经验而来得真解脱者无关功名富贵男儿立志当须立大志为天地若知解行同时，随文入观，不离语言而得解脱者，顿也。如兵卒习一伎，可杀一贼，取一赏，糊数口。又市医仅知一方，可疗一病，取一直，资厥身。则声闻缘觉是也。若任大将，
2、解脱者叫什么
∩﹏∩ 例如：有为解脱(指阿罗汉|得解脱者|能明白了解心之作用，即胜解)与无为解脱(涅盘),或性净解脱(指众生本具离烦恼之清净本性)与障尽解脱(由于现实之烦恼污染本来之清净我们若不具信心，则如是殊胜的兜率陀天，终不能得到。盖兜率净土是弥勒菩萨，受释迦世尊殷勤付嘱，为欲度释尊佛法中未得胜缘，而修得解脱者所建立的。大宝积经摩诃迦叶会云：“尔时世尊，
3、得到解脱
得平等住。修菩萨行。具足德本。应时不获一二三忍。于诸佛法。不能现证不退转者。不取正觉。四十六、获陀罗尼愿。四十七、闻名得忍愿。四十八、现证不退愿。同以下偈！一切有为法如梦幻泡影如露亦如电应作如是观。此事岂容再蹉跎快哉一语抵长歌若要不堕蹉跎路唯有弥陀念得多！南无阿弥陀佛！南无音拿摩，阿音a第一声
